منتدى العقلانيين العرب
منتدى العقلانيين العرب
منتدى العقلانيين العرب
هل تريد التفاعل مع هذه المساهمة؟ كل ما عليك هو إنشاء حساب جديد ببضع خطوات أو تسجيل الدخول للمتابعة.

منتدى العقلانيين العرب

منتدى للبحث عن العدل والحق
 
الرئيسيةالبوابةأحدث الصورالمنشوراتالتسجيل
بحـث
 
 

نتائج البحث
 
Rechercher بحث متقدم
سحابة الكلمات الدلالية
الطارق الرسول الحقيقة الكعبة القرآن
المواضيع الأخيرة
» قراءة فى كتاب قانون تفسير القرآن للنجم الطوفي
الأمم فى القرآن Emptyاليوم في 6:42 am من طرف رضا البطاوى

» نظرات فى كتاب موقف علي في الحديبية
الأمم فى القرآن Emptyأمس في 6:30 am من طرف رضا البطاوى

» عمر الرسول (ص)
الأمم فى القرآن Emptyالجمعة نوفمبر 22, 2024 6:37 am من طرف رضا البطاوى

» قراءة فى قصة طفولية المسيح عيسى(ص)
الأمم فى القرآن Emptyالخميس نوفمبر 21, 2024 6:07 am من طرف رضا البطاوى

» نظرات فى بحث خطأ في فهم مراد الفضيل بن عياض بخصوص ترك العمل لأجل الناس
الأمم فى القرآن Emptyالأربعاء نوفمبر 20, 2024 6:33 am من طرف رضا البطاوى

» نظرات فى قصة هاروت وماروت
الأمم فى القرآن Emptyالثلاثاء نوفمبر 19, 2024 6:29 am من طرف رضا البطاوى

» أكذوبة سرقة قصة إنقاذ إبراهيم من نار نمرود
الأمم فى القرآن Emptyالإثنين نوفمبر 18, 2024 6:34 am من طرف رضا البطاوى

»  نظرات في مقال السرقة المزعومة لسورة مريم
الأمم فى القرآن Emptyالأحد نوفمبر 17, 2024 6:47 am من طرف رضا البطاوى

» نظرات فى كتاب زواج موسى ولماذا تزوج داود وسليمان كل هؤلاء النسوة؟
الأمم فى القرآن Emptyالسبت نوفمبر 16, 2024 6:14 am من طرف رضا البطاوى

» نظرات في مقال كيف يقوم المخ بالحكم الأخلاقى على الأشياء؟
الأمم فى القرآن Emptyالجمعة نوفمبر 15, 2024 6:25 am من طرف رضا البطاوى

» نقد كتاب إبطال ما استدلّ به لإمامة أبي بكر
الأمم فى القرآن Emptyالخميس نوفمبر 14, 2024 5:52 am من طرف رضا البطاوى

» رءوس السنة
الأمم فى القرآن Emptyالأربعاء نوفمبر 13, 2024 7:45 am من طرف رضا البطاوى

» نظرات فى بحث قاعدة التصحيح القرآنية لمفاهيم المصطلحات العربية العشوائية
الأمم فى القرآن Emptyالثلاثاء نوفمبر 12, 2024 6:49 am من طرف رضا البطاوى

» قراءة فى كتاب الضرب بالنوى لمن أباح المعازف إجابة للهوى
الأمم فى القرآن Emptyالإثنين نوفمبر 11, 2024 6:28 am من طرف رضا البطاوى

» نظرات فى كتاب حكم الوقف على رؤوس الآي وتخريج الحديث الوارد في ذلك
الأمم فى القرآن Emptyالأحد نوفمبر 10, 2024 6:47 am من طرف رضا البطاوى

» قراءة فى مقال الله ليس بجسم
الأمم فى القرآن Emptyالسبت نوفمبر 09, 2024 6:27 am من طرف رضا البطاوى

» نقد كتاب الاستخارة
الأمم فى القرآن Emptyالجمعة نوفمبر 08, 2024 6:22 am من طرف رضا البطاوى

» نظرات فى كتيب إذا عصاني من يعرفني سلطت عليه من لا يعرفني
الأمم فى القرآن Emptyالخميس نوفمبر 07, 2024 6:00 am من طرف رضا البطاوى

» الرد على مقال زهراء هي البنت الوحيدة للنبي (ص) ؟
الأمم فى القرآن Emptyالأربعاء نوفمبر 06, 2024 6:09 am من طرف رضا البطاوى

» الرد على مقال معنى قوله تعالى ( صلوا عليه وسلموا تسليما )
الأمم فى القرآن Emptyالثلاثاء نوفمبر 05, 2024 6:34 am من طرف رضا البطاوى

» قراءة فى كتاب المعجزات النبوية بين الإيمان والجحود
الأمم فى القرآن Emptyالإثنين نوفمبر 04, 2024 5:40 am من طرف رضا البطاوى

» نظرات في كتاب فتح الكريم المنان في آداب حملة القرآن
الأمم فى القرآن Emptyالأحد نوفمبر 03, 2024 5:48 am من طرف رضا البطاوى

» قراءة فى كتاب مفتاح علوم السر في تفسير سورة والعصر
الأمم فى القرآن Emptyالسبت نوفمبر 02, 2024 5:57 am من طرف رضا البطاوى

» قراءة فى تفسير سورة القارعة
الأمم فى القرآن Emptyالجمعة نوفمبر 01, 2024 5:38 am من طرف رضا البطاوى

» نظرات فى تفسير سورة الإخلاص
الأمم فى القرآن Emptyالخميس أكتوبر 31, 2024 6:34 am من طرف رضا البطاوى

» نظرات فى محاضرة المسيح(ص) وأمه معالم وبراهين
الأمم فى القرآن Emptyالأربعاء أكتوبر 30, 2024 6:44 am من طرف رضا البطاوى

» قراءة فى تفسير قوله تعالى (غير المغضوب عليهم ولا الضالين)
الأمم فى القرآن Emptyالثلاثاء أكتوبر 29, 2024 6:37 am من طرف رضا البطاوى

» نظرات فى بحث النظريات الحديثة في الإدارة المدرسية
الأمم فى القرآن Emptyالإثنين أكتوبر 28, 2024 7:27 am من طرف رضا البطاوى

»  قراءة فى كتاب الشيعة وعقيدة تأليه الائمة
الأمم فى القرآن Emptyالأحد أكتوبر 27, 2024 6:35 am من طرف رضا البطاوى

» قراءة فى بحث الشهاب الثاقب في الرد على من افترى على الصحابي حاطب
الأمم فى القرآن Emptyالسبت أكتوبر 26, 2024 6:36 am من طرف رضا البطاوى

» نظرات في الرد على الرافضة في اتهامهم الصحابة وأهل السنة بتحريف القرآن
الأمم فى القرآن Emptyالجمعة أكتوبر 25, 2024 6:21 am من طرف رضا البطاوى

» نظرات فى كتاب آل البيت منزلتهم خصائصهم
الأمم فى القرآن Emptyالخميس أكتوبر 24, 2024 6:37 am من طرف رضا البطاوى

» نظرات فى كتاب مقتضب الأثر في النص على الأئمة الاثنى عشر
الأمم فى القرآن Emptyالأربعاء أكتوبر 23, 2024 6:15 am من طرف رضا البطاوى

» نظرات فى كتاب الأشهر الاثني عشر
الأمم فى القرآن Emptyالثلاثاء أكتوبر 22, 2024 7:15 am من طرف رضا البطاوى

» نقد كتاب قرآن الحجارة احصائيات نقوشية وتحليلات أولية
الأمم فى القرآن Emptyالإثنين أكتوبر 21, 2024 6:52 am من طرف رضا البطاوى

» موقع الكعبة الحقيقي مكان بعثة سيدنا محمد عليه الصلاة و السلام هو الجزائر
الأمم فى القرآن Emptyالأحد أكتوبر 20, 2024 2:24 pm من طرف زائر

» نظرات فى كتاب إدارة الحرمين الشريفين في القرآن الكريم
الأمم فى القرآن Emptyالأحد أكتوبر 20, 2024 9:40 am من طرف رضا البطاوى

» طاعة الرسّول بين الحقبقة والخّيال .
الأمم فى القرآن Emptyالسبت أكتوبر 19, 2024 3:33 pm من طرف زائر

» نقد كتاب فريضة الحج وجواز النيابة فيها
الأمم فى القرآن Emptyالسبت أكتوبر 19, 2024 3:26 pm من طرف زائر

» قراءة فى كتاب الزرياب الإبريز في وفاء النبي العزيز
الأمم فى القرآن Emptyالسبت أكتوبر 19, 2024 6:28 am من طرف رضا البطاوى

أفضل 10 أعضاء في هذا الشهر
رضا البطاوى
الأمم فى القرآن Vote_rcapالأمم فى القرآن Voting_barالأمم فى القرآن Vote_lcap 

 

 الأمم فى القرآن

اذهب الى الأسفل 
كاتب الموضوعرسالة
رضا البطاوى




المساهمات : 2547
تاريخ التسجيل : 17/09/2017

الأمم فى القرآن Empty
مُساهمةموضوع: الأمم فى القرآن   الأمم فى القرآن Emptyالسبت سبتمبر 22, 2018 6:53 am

الأمم فى القرآن
الأنواع كلها أمم:
جعل الله كل نوع من دواب الأرض وكل نوع من الطيور أمم أى جماعات تماثل جماعات الناس فى الدنيا وفى هذا قال تعالى بسورة الأنعام "وما من دابة فى الأرض ولا طائر يطير بجناحيه ولا طائر يطير بجناحيه إلا أمم أمثالكم "
انقسم الأمم :
بين الله لنا أن الأمم على قسمين :
1-أمم عليها من الله السلام والبركات وهى أنواع المخلوقات بالإضافة لأمة واحدة من الناس هى المسلمين 2- أمم تتمتع فى الدنيا ثم يمسها العذاب الأليم من الله وهى أمم الكفرة من الناس وفى هذا قال تعالى بسورة هود"قيل يا نوح اهبط بسلام منا وبركات عليك وعلى أمم ممن معك وأمم سنمتعهم ثم يمسهم منا عذاب أليم "
أمة أربى من أمة :
نهانا الله أن نكون مثل الهادمة لغزلها بعد أن كان قويا متينتا وذلك بإتخاذ الأيمان دخلا بيننا حتى تكون أمة أربى من أمة والمراد أن تكون جماعة أفضل من جماعة أخرى فى الحقوق والواجبات وفى هذا قال تعالى بسورة النحل "ولا تكونوا كالتى نقضت غزلها من بعد قوة أنكاثا تتخذون أيمانكم دخلا بينكم أن تكون أمة هى أربى من أمة "
الأمة الواحدة :
الأمة الواحدة هى الأمة أى الجماعة المسلمة التى تعبد الله وحده وفى هذا قال تعالى بسورة الأنبياء "إن هذه أمة أمتكم أمة واحدة وأنا ربكم فاعبدون "وقال بسورة المؤمنون "وإن هذه أمتكم أمة واحدة وأنا ربكم فاتقون "وهذه الأمة أى الجماعة تهدى بالحق وبه يعدلون مصداق لقوله بسورة الأعراف "وممن خلقنا امة يهدون بالحق وبه يعدلون "
الأمة الوسط :
هى الأمة المستقيمة أى الجماعة العادلة التى اختارها الله لتكون شهيدة على الناس يوم القيامة ويكون رسولها شهيدا عليها وفى هذا قال تعالى بسورة البقرة "وكذلك جعلناكم أمة وسطا لتكونوا شهداء على الناس ويكون الرسول عليكم شهيدا "
خير أمة :
خير أمة هى أحسن جماعة أخرجت للناس والسبب أن هذه الأمة تأمر بالمعروف وتنهى عن المنكر وتؤمن بالله وفى هذا قال تعالى بسورة آل عمران"كنتم خير أمة أخرجت للناس تأمرون بالمعروف وتنهون عن المنكر وتؤمنون بالله "
كل أمة فيها أمم :
إن كل أمة أى جماعة تنقسم لأمم أى جماعات أصغر مثل انقسام الأمة الإسلامية لأمم منها أمة الخير أى هيئة الأمر بالمعروف والنهى عن المنكر وفى هذا قال تعالى بسورة آل عمران "ولتكن منكم أمة يدعون إلى الخير ويأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر وأولئك هم المفلحون "
كان الناس أمة واحدة :
إن الناس فى البداية كانوا أمة أى جماعة واحدة الدين ثم اختلفوا وتفرقوا لفرق ذات أديان مختلفة فأتى الأنبياء للناس ليخبروهم بالحق وأرسل معهم الكتاب بالحق حتى يحكموا بين الناس فى اختلاف الأديان بالحق وفى هذا قال تعالى بسورة البقرة "كان الناس أمة واحدة فبعث الله النبيين مبشرين ومنذرين وأنزل معهم الكتاب بالحق ليحكم بين الناس فيما اختلفوا فيه "وقال بسورة يونس "وما كان الناس إلا أمة واحدة فاختلفوا ولولا كلمة سبقت من ربك لقضى بينهم فيما فيه يختلفون
لكل أمة أجل :
لكل أمة أى جماعة أجل أى عمر محدد عند الله لا يتقدم ساعة ولا يتأخر وفى هذا قال تعالى بسورة الأعراف "ولكل أمة اجل فإذا جاء أجلهم لا يستأخرون ساعة ولا يستقدمون "
أعمال الأمم لكل أمة عملها:
أن كل أمة أى جماعة مضت لها جزاء ما كسبت ولأمتنا وهى جماعتنا جزاء ما عملت وفى هذا قال تعالى بسورة البقرة "تلك أمة قد خلت لها ما كسبت ولكم ما كسبتم"
الإرسال للأمم :
أرسل الله للأمم وهى الأقوام رسل فجاء كل أمة أى جماعة رسولها الخاص بها وفى هذا قال تعالى بسورة النحل "تالله لقد أرسلنا إلى أمم من قبلك"وقال بسورة المؤمنون "كل ما جاء أمة رسولها "
تكذيب الأمم :
إن لكل أمة أى جماعة رسولها الذى كفروا برسالته وفى هذا قال تعالى بسورة المؤمنون "كل ما جاء أمة رسولها كذبوه "وقال بسورة العنكبوت "وإن تكذبوا فقد كذب أمم من قبلكم "
أخذ الأمم بالبأساء والضراء :لما أرسل الله للأمم وهى الجماعات الرسل كذبوهم فابتلاهم الله بالبأساء وهى الضراء وهى الأذى فلم يتضرعوا واستمروا فى كفرهم وفى هذا قال بسورة الأنعام"ولقد أرسلنا إلى أمم من قبلك فأخذناهم بالبأساء والضراء لعلهم يتضرعون "وقال "فلولا إذ جاءهم بأسنا تضرعوا ولكن قست قلوبهم "
لماذا شاء الله تفرق الأمة الواحدة لأمم ؟
إن الله لو أراد جعل الناس أمة واحدة أى جماعة متحدة الدين ولكنه لم يرد هذا لأنه أراد اختلاف الناس وفى هذا قال تعالى بسورة النحل "ولو شاء الله لجعلكم أمة واحدة"
ماذا يحدث لو كان الناس أمة واحدة ؟
إن الناس لو كانوا أمة واحدة أى جماعة متحدة الدين لجعل الله لمن يكفر له بيوت سقوفها من فضة ولها معارج يصعدون ولها أبواب وأسرة يتكئون عليها وزخرفا وذلك فى الحياة الدنيا وفى هذا قال بسورة الزخرف "ولولا أن يكون الناس أمة واحدة لجعلنا لمن يكفر بالرحمن لبيوتهم سقفا من فضة ومعارج عليها يظهرون ولبيوتهم أبوابا وسررا عليها يتكئون وزخرفا وإن كل ذلك لما متاع الحياة الدنيا "
جثو الأمم :
إن كل أمة أى جماعة يراها المسلم جاثية تنادى لكتابها وفى هذا قال تعالى بسورة الجاثية "وترى كل أمة جاثية كل أمة تدعى إلى كتابها "
إحقاق القول على الأمم :
إن الكفار هم الذين حق أى صدق عليهم قول الله لأملأن جهنم من الجن والإنس أجمعين الخاسرين وذلك فى أمم أى وذلك ضمن جماعات قد خلت من قبلهم من الإنس والجن وفى هذا قال تعالى بسورة الأحقاف "أولئك الذين حق عليهم القول فى أمم قد خلت من قبلهم من الجن والإنس إنهم كانوا خاسرين"وقال بسورة فصلت "وحق عليهم القول فى أمم قد خلت من قبلهم من الجن والإنس إنهم كانوا خاسرين "
بعث شهيد من كل أمة :
يوم القيامة يرسل الله من كل أمة أى قوم أى جماعة شهيد هو رسولهم ليقول ما فعلوه معه وفى هذا قال تعالى بسورة النحل "ويوم نبعث من كل أمة شهيدا عليهم من أنفسهم "
لعن الأمم لبعضها فى النار :
عن الله يقول للكفار ادخلوا فى أمم أى ادخلوا مع جماعات من قبلكم من الجن والإنس النار فكلما دخلت أمة أى جماعة لعنت أى طلبت العذاب لسابقتها وفى هذا قال تعالى بسورة الأعراف "قال ادخلوا فى أمم قد خلت من قبلكم من الجن والإنس فى النار كلما دخلت أمة لعنت أختها "
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
 
الأمم فى القرآن
الرجوع الى أعلى الصفحة 
صفحة 1 من اصل 1
 مواضيع مماثلة
-
» أكرم الأمم والأفراد
» أول الأمم والأفراد دخولا الجنة
» نقد كتاب محنتى مع القرآن ومع الله فى القرآن
» هلل فى القرآن
» هلم فى القرآن

صلاحيات هذا المنتدى:لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
منتدى العقلانيين العرب :: الفئة الأولى :: القاعة الدينية :: زاوية رضا البطاوى-
انتقل الى: